ΤΟ ΑΥΘΑΙΡΕΤΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ ΤΩΝ ΝΕΟ-ΑΓΙΩΝ ΡΑΦΑΗΛ, ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΣ

Το παρόν αφιέρωμα του ιστολογίου του MLP ξεφεύγει από τις συνήθεις ιστορικές και φωτογραφικές αναζητήσεις στο παρόν και το παρελθόν του Πειραιά και εστιάζει στη σύγχρονη ελληνική πραγματικότητα της αυθαιρεσίας, του "είσαι ότι δηλώσεις" και του "ουδέν μονιμότερον του προσωρινού", μέσα από ένα απλό και "άγιο" παράδειγμα.

• Το αυθαίρετο προκάτ του Αγίου Ραφαήλ

Στη διαμορφωμένη πλατεία έναντι της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου λοιπόν, "ξεφύτρωσε" κατά το έτος 2010, λογικά κατόπιν εξ'άνωθεν "θεϊκής" παρεμβάσεως, προκάτ ορθόδοξος ναΐσκος, με όλα τα κομφόρ, σε νησιώτικες αποχρώσεις (άσπρο-γαλάζιο) αφιερωμένος στους Αγίους Ραφαήλ, Νικόλαο και Ειρήνη. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός πως σε ορισμένα ΜΜΕ κυκλοφόρησε η μη επαρκώς πληροφορία της δωρεάς του εικονιζόμενου παρεκκλησίου από τον εφοπλιστή Βίκτωρα Ρέστη.

• Τα τοπικά ΜΜΕ του Πειραιά

Παρόλο που κάποια τοπικά Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης προέβαλαν εντελώς επιλεκτικά το θέμα του παράνομου και αυθαίρετου οικοδομήματος, ο νησιώτικος ναΐσκος απεδείκνυε εμπράκτως με την παρουσία του το άκρως ελληνικό ρητό "ουδέν μονιμότερον του προσωρινού", αφού παρ'όλες τις καταγγελίες παρέμεινε για πολλούς μήνες στη θέση του.

• "Κότα" ο Δήμος Πειραιά

Ο Δήμος Πειραιά υπό την πίεση των γεγονότων εξέδωσε σχετική ανακοίνωση επί του θέματος: "Σύμφωνα με τον ισχύοντα νόμο 509/1977, οι κατασκευές Ναών και των παραρτημάτων αυτών αδειοδοτούνται από την υπηρεσία Ναοδομίας του ΟΔΕΠ ύστερα από έγκριση α) των όρων δόμησης από την αρμόδια Πολεοδομική Υπηρεσία και β) της, κατά τόπον ΕΠΑΕ, ως προς την αισθητική των κατασκευών. Η Πολεοδομία του Δήμου Πειραιά μετά την αυτοψία της, διαπίστωσε ότι ο ναΐσκος τοποθετήθηκε σε χώρο, ο οποίος είναι μεν κοινόχρηστος - κοινωφελής, αλλά βρίσκεται εντός της χερσαίας ζώνης του ΟΛΠ, όπως αυτό καθορίζεται με την υπ'αριθμόν Γ.347882/11-10-58 Απόφαση. Ως εκ τούτου, της αδειοδότησης έπρεπε να είχε προηγηθεί και η έγκριση της Γενικής Γραμματείας Λιμένα. Ακόμη να αναφέρουμε ότι η Πολεοδομική Αρχή, που είναι αρμόδια για την χερσαία ζώνη του ΟΛΠ, είναι η Νομαρχιακή Πολεοδομία. Επομένως η Πολεοδομία του Δήμου Πειραιά ουδεμία θεσμική εμπλοκή έχει στο θέμα που ανέκυψε".

"Άλλα λόγια να αγαπιόμαστε" κοινώς από το Δήμο Πειραιά και τον τότε δήμαρχο Βασίλειο Μιχαλολιάκο, ο οποίος αρχικά "ένιψε τας χείρας του" αποποιούμενος κάθε ευθύνη, "καλύπτοντας και τον κώλο" της Πολεοδομίας του Δήμου και "πετώντας το μπαλάκι" στη Νομαρχία και τη διοίκηση του Οργανισμού Λιμένος Πειραιά (ΟΛΠ) με φόντο τη δεξαμενή ψήφων που επηρεάζει η Ελλαδική Εκκλησία και η Ιερή Μητρόπολη Πειραιώς.

Κατόπιν σχετικών υποδείξεων, καταγγελιών και διαμαρτυριών των αντιπολιτευτικών δυνάμεων στο Δήμο Πειραιώς και ιδιαίτερα στελεχών του ΣΥ.ΡΙΖ.Α/ Λιμάνι της Αγωνίας / ΔΗΜ.ΑΡ και έπειτα από σχετικές γνωμοδοτήσεις των σχετικών υπηρεσιών του Υπουργείου Πολιτισμού (ΚΑΣ, Συμβούλιο Νεότερων Μνημείων και Α’ Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων) και της Πολεοδομίας της περιφέρειας Πειραιώς προέκυψε το αυτονόητο, ήτοι ότι το προκατασκευασμένο παρεκκλήσιο είχε τοποθετηθεί παρανόμως επί της πλατείας - κοινόχρηστου δημοσίου χώρου πλησίον του ναού του Αγίου Νικολάου.

• Το παρελθόν της πλατείας Τελωνείου

Αν ανατρέξουμε σε παλαιότερες φωτογραφίες του Πειραιά, θα παρατηρήσουμε πως το οικόπεδο έναντι της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου, υπήρξε ανέκαθεν ένας ελεύθερος δημόσιος χώρος στον οποίο δεν υπήρχε διαμορφωμένη πλατεία. Ακόμη και την εποχή που υπήρχαν τα ισόγεια καταστήματα κάτω από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου, το πεζοδρόμιο του ορθόδοξου ιερού ναού, σταματούσε στα λίγα μέτρα από τα σκαλοπάτια των δυο κεντρικών εισόδων.

Μέχρι και τις πρόσφατες μεταπολεμικές δεκαετίες, ο χώρος στον οποίον σήμερα έχει δημιουργηθεί η πλατεία αποτελούσε έναν ελεύθερο χώρο υπαίθριας στάθμευσης.

Κατά τις τελευταίες δεκαετίες του 20ου αιώνα, ο δημόσιος ελεύθερος χώρος έναντι της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου "διαμορφώθηκε" σε πλατεία με παρτέρια, παγκάκια και περίπτερα. Τα παραπάνω έρχονται απλά να θυμίσουν ότι το οικόπεδο του ναού του Αγίου Νικολάου των Υδραίων που κτίστηκε με την πρώτη μορφή του στα μέσα του 19ου αιώνα ΔΕΝ συμπεριλαμβάνει την πλατεία η οποία καταγράφεται σε πολλούς Οδηγούς της πόλεως και χάρτες ως πλατεία Τελωνείου, παλαιότερα πλατεία Αμαλίας αλλά ουδέποτε ως πλατεία Αγίου Νικολάου. 

• Η συνέχεια της αυθαιρεσίας

Τουλάχιστον αξιοπερίεργο είναι επίσης το γεγονός πως στην επίσημη ιστοσελίδα της Ιερής Μητρόπολης Πειραιά, στον σχετικό κατάλογο με τις ενορίες, ναούς, παρεκκλήσια κλπ δεν συμπεριλαμβάνεται το συγκεκριμένο προκάτ κτίσμα.

Σχετικά με την χρησιμότητά του, είναι ευκόλως αντιληπτό πως ο μικρός ναός - παρεκκλήσιον τοποθετήθηκε τεχνηέντως σε μια άκρως προνομιακή θέση με σκοπό προφανώς να "προσελκύσει" κυρίως επισκέπτες και τουρίστες που αποβιβάζονται από τα κρουαζιερόπλοια στον Επιβατικό Σταθμό του ΟΛΠ και στην ακτή Ξαβερίου / ακτή Μιαούλη.

Τελικώς, η ως άνω αυθαίρετη κατασκευή "εξαφανίστηκε" από την πλατεία έναντι του Αγίου Νικολάου λίγο πριν τα Χριστούγεννα του έτους 2012 για να κάνει δυναμική επανεμφάνισή, σε άλλο ομολογουμένως πιο διακριτικό χρωματισμό, μετά από έναν περίπου ενάμισι χρόνο, στο απέναντι πεζοδρόμιο, το οποίο βρίσκεται στη δικαιοδοσία του Οργανισμού Λιμένος Πειραιώς και όχι του Δήμου Πειραιώς. 

Και η μπίζνα συνεχίζεται...

Αντί επιλόγου να αναφέρουμε μονάχα ότι οι νέο-Άγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη, προερχόμενοι από το νησί της Λέσβου, αποτελούν εκ των πλέον "ζεστών" ονομάτων της φάμπρικας των θρησκευτικών "θαυμάτων" ενώ η ομώνυμη Μονή του Αγίου Ραφαήλ έχει πολλάκις βρεθεί στο στόχαστρο καταγγελιών για υπεξαιρέσεις και σκάνδαλα χρηματικής φύσεως.

Το ιερόν παρεκκλήσιον των νέο-Αγίων όπως καταγράφηκε φωτογραφικά τον Ιανουάριο του έτους 2020. (σσ. παραδίπλα στη θέση του προϋπάρχοντος περιπτέρου άνοιξε καντίνα).

"Κτίστε σχολεία και βιβλιοθήκες, όχι εκκλησίες"

Πηγές:

• http://tolimanitisagonias.gr/
• http://www.realestatenews.gr/
• http://www.pireas2day.gr/02,04,5504,00.aspx

Φωτογραφίες: 

• Όλες οι φωτογραφίες του αφιερώματος ανήκουν στον γράφοντα το ιστολόγιο, διέπονται από κανόνες πνευματικής ιδιοκτησίας και προέρχονται από την προσωπική μου φωτογραφική σελίδα (ALL RIGHTS RESERVED).
• Απαγορεύεται ρητά η χρήση, προβολή, αντιγραφή ή/και αναδημοσίευση με οποιοδήποτε τρόπο ή μέσο.
• Όσοι παρανομούν διώκονται σύμφωνα με τις ισχύουσες διατάξεις του νόμου περί πνευματικής ιδιοκτησίας.